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quarta-feira, 31 de agosto de 2011

Ajuda para todos os momentos parte 1


VIDA EM FAMÍLIA

Como celebrar o nascimento ou a adoção de uma criança #Sl 100; Pv 22.6; Lc 18.15-17; Jo 16.16-22

Como celebrar um aniversário de casamento #Sl 100; 1Co 13

Como celebrar um casamento #Gn 2.18-24; Ct 8.6-7; Ef 5.21-33; Cl 2.6-7

Como celebrar uma formatura #Sl 119.105; Pv 9.10-12; Gl 5.16-26; Fp 4.4-9

Como cuidar das viúvas e dos anciãos #Gn 47.1-12; Rt 1; Pv 23.22; 1Tm 5.3-8

Como descobrir a vontade de Deus #Sl 15; Mq 6.6-8; Mt 5.14-16; Lc 9.21-27;  #Rm 13.8-14; 2Pe 1.3-9; 1Jo 4.7-21

Como enfrentar a morte de um ente querido #Jó 19.25-27; Jo 11.25-27; 14.1-7;  #Rm 8.31-39; 14.7-9; 1Ts 4.13-18

Como enfrentar o desamparo #Sl 90.1-2; Is 65.17-25; Lm 3.19-24;  #Lc 9.57-62; Ap 21.1-4

Como enfrentar o divórcio #Sl 25; Mt 19.1-9; Fp 3.1-11

Como instruir as crianças #Pv 22.6; Ef 6.4; Cl 3.21

O respeito aos pais #Êx 20.12; Pv 23.22; Ef 6.1-3; Cl 3.20

Preocupação com a velhice #Sl 37.23-29; Is 46.3-4 

Líbios celebram fim do Ramadã sem Kadhafi, mas guerra continua


Na recém-rebatizada praça dos Mártires, centenas se reuniram para preces.
Cães farejadores circulavam entre os fiéis, e atiradores estavam a postos.

Da Reuters
Líbios satisfeitos com a queda de Muammar Kadhafi comemoram nesta quarta-feira (31) o fim do mês islâmico sagrado do Ramadã, embora o líder deposto continue foragido, e forças leais a ele desafiem um ultimato imposto pelo governo provisório.
Na recém-rebatizada praça dos Mártires (ex-praça Verde), centenas de pessoas se reuniram para as orações matinais que celebram o Eid al Fitr, feriado que marca o fim do mês muçulmano de jejum.
"É a prece mais bonita. Estamos cheios de alegria, Kadhafi nos fez odiar nossas vidas (...). Viemos aqui expressar nossa alegria pelo fim de 42 anos de repressão e privação", disse o comerciante Hatem Gureish, 31 anos.
A segurança foi reforçada na praça onde Kadhafi pretendia comemorar o 42º aniversário do golpe de Estado que o levou ao poder, na quinta-feira. Cães farejadores circulavam entre os fiéis, e atiradores estavam a postos nos telhados, atentos à presença de seguidores do regime deposto.
Rebelde líbio faz a guarda enquanto fiéis rezam na Praça Verde de Trípoli (Foto: Isamil Zitouny/Reuters)Rebelde líbio faz a guarda enquanto fiéis rezam na Praça dos Mártires de Trípoli (Foto: Isamil Zitouny/Reuters)
"Pode haver alguns bolsões das forças de Kadhafi, mas no geral a capital está segura", disse à agência de notícias Reuters o ministro interino do Interior, Ahmad Darat. "Criamos uma equipe de segurança para gerenciar a crise e preservar a segurança na capital."
Combatentes do Conselho Nacional de Transição (CNT) fizeram uma pausa da sua ofensiva a partir do leste e do oeste contra Sirte, cidade natal de Kadhafi. Seus líderes deram ultimato até sábado para que a cidade se renda.
Aviões da Otan têm bombardeado forças leais a Kadhafi nos arredores da cidade, e a aliança já prometeu a seus aliados líbios que a missão militar será concluída. O CNT diz que a guerra só vai acabar quando Kadhafi for capturado ou morto.
Os novos líderes do país talvez peçam ajuda da ONU para criar uma nova força policial, mas descartam a presença de observadores militares ou forças de paz internacionais, segundo Ian Martin, enviado especial da ONU para a reconstrução pós-conflito na Líbia.
'Está muito claro que os líbios querem evitar qualquer tipo de mobilização militar da ONU ou de outros', disse ele em Nova York.
O CNT, ávido por consolidar seu poder e aliviar as dificuldades após seis meses de guerra civil, recebeu uma injeção de 1,55 bilhão de dólares, graças a uma decisão do comitê de sanções da ONU para liberar bens de Kadhafi que estavam congelados na Grã-Bretanha. Além disso, os novos líderes disseram que a Líbia deve voltar a extrair petróleo nos próximos dias.

domingo, 28 de agosto de 2011

10 dicas de um diabão a um diabinho para desvirtuar um pastor.

Odiado Cramulhão Encardido Junior,

Desejo amargamente que você esteja experimentando todo tipo de sofrimento. 

Escrevo-lhe essa missiva para lhe orientar quanto a melhor maneira de fazer com que os filhos do adversário produzam cultos sofriveis e despreziveis. Para isto quero lhe dar 10 dicas:

1) Não permita jamais que as Escituras ganhe destaque naquilo que chamam de culto.

2) Faça-os acreditar que a melhor maneira de atrair a multidão é produzindo cultos lotados de entretenimento. 

3) Induza-os ao maniqueismo. Faça com que eles falem mais nas obras do nosso pai das trevas do que daquele que morreu na cruz.

4)  Tire-os do foco. Não permita com que preguem o evangelho. Faça-os pregar sobre vitórias, dinheiro e prosperidade.

5) Inspire-os a compor canções antropocêntricas e cheias de distorções teológicas. Isso será fundamental ao fracasso de sua missão.

6) Faça-os acreditar que são maiores do que pensam. Instigue os pastores a se transformarem em apóstolos, paipóstos e patriarcas da fé.

7) Leve-os a desprezar a pregação expositiva. Induza-os a pregar tematicamente mensagens de bençãos,  prosperidade e auto-ajuda.

8) Instigue os pastores a abandorarem o estudo das Escrituras e a se aperfeiçoarem na psicologia e psicanálise.

9) Faça-os experimentarem novas experiências místicas, instigando-os a valorizar  o que sentem abandonando assim a Palavra do adversário.

10) Destrua a Escola Bíblica Dominical. Leve-os a acreditar que o estudo bíblico não é relevante. Instigue-os a acharem a EBD ultrapassada  preferindo dedicar seu tempo a  famigerada música gospel.

Espero que cumpra com esmero minhas recomendações.

Termino esta carta, desejando todo tipo de maldade,

Com ódio,

Seu tio diabão.


Nota explicativa:

 Há alguns anos, o conhecido autor evangélico C. S. Lewis, professor da Universidade de Cambridge, na Inglaterra, escreveu uma série de artigos sob o título: "The Screwtape Letters" , ou seja, "Cartas do Inferno" , Edições Vida Nova SP, e os publicou no jornal "Guardian", conhecido órgão da imprensa britânica, lá pelos idos de 1940. Depois, essas cartas foram reunidas em um livro com o mesmo título, que se tornou a obra mais popular desse eminente escritor de temas cristãos. Nessas cartas, o autor imagina uma série de conselhos que Roldão, experiente oficial da hierarquia diabólica, envia a seu sobrinho Lusbim, um diabo neófito que recebeu a incumbência de corromper a fé de um homem que se tornara cristão. Visto que, daquela época para cá, tem-se multiplicado as artimanhas satânicas, é lícito imaginar mais alguns terríveis conselhos enviados pelo sinistro oficial ao seu infernal emissário, em plena ação diabólica para desviar os fiéis do caminho estreito. Usando os mesmos personagens, apenas mudamos os nomes, e tomando emprestado o gênero literário do autor mencionado, aqui apresentamos aos amados leitores uma nova carta imaginária, vinda dos abismos infernais.
Fonte:http://renatovargens.blogspot.com/2011/08/10-dicas-de-um-diabao-um-diabinho-para.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+renato_vargens+%28Renato+Vargens%29

Renê Terranova e espúria doutrina das primicias. (repassando)


Por Renato Vargens
Há pouco fiquei sabendo de uma nova modalidade gospel de tirar dinheiro do povo. 

Pois é,  eis que surgiu retumbante no território tupiniquim a doutrina das prímicias.

Segundo os defensores desta nova modalidade de "contribuição financeira " , todo crente em Jesus deve oferecer ao seu líder as primicias de sua renda.  Nesta perspectiva, o cristão além de ofertar e dizimar na igreja ele precisa prioritariamente HONRAR com suas finanças aquele que o lidera.

O Patriarca apóstólico Renê Terranova em seu site oficial tem a cara de pau em afirmar que a  primícia é uma semente tão singular, que mesmo antes de se instalar qualquer outra doutrina na Terra, depois da queda de Adão, o assunto que moveu o céu para terra foi a primícia. Segundo o Paipóstolo, Deus disse que Se moveria a favor de Abel. A primícia foi o primeiro assunto ventilado de discussão na Terra, entre o irmão mais velho com o irmão mais novo. Então, só nos resta o entendimento espiritual, e não a paga de um imposto novo, pois onde tiver a honra, ganhamos o respeito de Deus.

O profeteiro de GEZUIZ também afirma que muitos ganham por entregar em fidelidade o dízimo, outros prosperam em entregar a oferta, mas outros tantos que dizimam e ofertam perdem tudo por não terem a sabedoria de não guardar o princípio da primícia. É a primícia que traz a honra e libera o favor do Eterno. Deus nunca travou uma guerra com ninguém sobre nada a não ser mover-se na terra por causa das primícias. Então, a primícia é o sinal que atrai a presença do Senhor para uma visita sobrenatural no nosso território (Gênesis 4).

Caro leitor, as vezes sou tentado a achar que vaca foi para o brejo! Lamentavelmente a  capacidade de alguns dos denominados líderes evangélicos em produzir heresias é absurdamente impressionante!

Confesso que estou profundamente estupefacto com a mais nova afirmação "Terranoviana".  Ora, afirmar que depois da queda a primeira providência divina foi instaurar a doutrina das primicias é demais da conta não é verdade? 

Pois é, sabe qual é o problema? Esses caras se acham maiores que as Escrituras, mais importantes que os apóstolos de Cristo, a última Coca-cola do deserto.

Há pouco soube de apóstolo moderno que ao pregar sobre a segunda carta de Pedro soltou a seguinte pérola: "Se eu pudesse falar com Pedro, de apóstolo para apóstolo diria que ele errou aqui."

Prezado amigo, diante das sandices apostólicas ouso afirmar sem a menor sombra de dúvidas  que a maioria das doutrinas dos neopentecostais fazem-nos por um momento pensar que regressamos aos tenebrosos dias da idade média, onde o misticismo, a “mercantilização” da fé, bem como as manipulações religiosas por parte de pseudo-apóstolos, se mostram presentes.

O reformador João Calvino costumava dizer que o verdadeiro conhecimento de Deus está na Bíblia, e de que ela é o escudo que nos protege do erro. Em tempos difíceis como o nosso precisamos regressar à Palavra de Deus, fazendo dela nossa única regra de fé, prática e comportamento, até porque, somente assim conseguiremos corrigir as distorções evangélicas que tanto nos tem feito ruborizar. 

“Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo”. Colossenses 2.8 

“Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos, não só desviarão os ouvidos da verdade, mas se voltarão às fábulas. Tu , porém, sê sóbrio em tudo , sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério”. 2Tm 4.3-5

SOLI DEO GLORIA NUNC ET SEMPER
Fonte: http://renatovargens.blogspot.com/2011/08/rene-terranova-e-espuria-doutrina-das.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+renato_vargens+%28Renato+Vargens%29

Os 4 temperamentos humanos parte 02

Teste de Temperamento


Todos nós, herdamos um temperamento dos nossos pais. Ele é a combinação de características congênitas que consciente ou inconsciente, afetam nosso procedimento.
Estas características do temperamento, podem e devem ser controlados, mas também pode durar algum tempo ou até uma vida inteira. Tudo depende da intensidade de como lidamos com o nosso temperamento.

Texto:



Jz 14: 1 ¶ Desceu Sansão a Timna; vendo em Timna uma das filhas dos filisteus,
2  subiu, e declarou-o a seu pai e a sua mãe, e disse: Vi uma mulher em Timna, das filhas dos filisteus; tomai-ma, pois, por esposa.
3  Porém seu pai e sua mãe lhe disseram: Não há, porventura, mulher entre as filhas de teus irmãos ou entre todo o meu povo, para que vás tomar esposa dos filisteus, daqueles incircuncisos? Disse Sansão a seu pai: Toma-me esta, porque só desta me agrado.

Estudaremos, hoje, sobre o COLÉRICO

É ardente, vivaz, ativo, prático e voluntarioso.
Por ser decidido e teimoso, torna-se auto-suficiente e muito independente.
Por ser ativo, estimula os que estão ao seu redor, não cede sobre pressões.
Possui uma firmeza no que faz, o que o faz freqüentemente obter sucesso.
Não é dado as emoções, por ser pouco analista, não vê as armadilhas na sua trajetória.
Muitos líderes mundiais e grandes generais foram coléricos.
São sempre bons gerentes, planejadores, produtores ou ditadores.

Partes positivas e negativas do colérico

Partes positivas:
· energético
· resoluto
· independente
· otimista
· prático
· eficiente
· decidido
· líder
· audacioso
Partes negativas:
· intolerante
· vaidoso
· auto-suficiente
· insensível

Fraquezas e problemas causados pelo colérico

Fraquezas: É impaciente, não tem compaixão, é inflexível, impetuoso, incontrolável.

Problemas causados: Torna-se exigente com os seus, é uma pessoa de muitos argumentos, impiedoso nas decisões, ausência de bondade, cria padrões difíceis de serem alcançados, utiliza-se das situações.

Por que o defeito é sempre do outro?

 Quando o outro não faz..
É preguiçoso.
Quando você não faz...
...Está muito ocupado.

Quando o outro fala...
É intrigante.

Quando você fala...
É crítica construtiva.

Quando o outro se decide a favor de um ponto...
é "cabeça dura".
Quando você o faz...
Está sendo firme.

Quando o outro não cumprimenta,
é mascarado.
Quando você passa sem cumprimentar...
É apenas distração.

Quando o outro fala sobre si mesmo,
é egoísta.
Quando você fala...
É porque precisa desabafar.

Quando o outro se esforça para ser agradável,
tem uma segunda intenção.
Quando você age assim...
É gentil.

Quando o outro encara os dois lados do problema,
está sendo fraco.
Quando você o faz...
Está sendo compreensivo.

Quando o outro faz alguma coisa sem ordem,
está se excedendo.
Quando você faz...
É iniciativa.

Quando o outro progride,
teve oportunidade.
Quando você progride...
É fruto de muito trabalho.

Quando o outro luta por seus direitos,
é teimoso.
Quando você o faz...
É prova de caráter.

Quando pensar em julgar o outro... olhe primeiro para dentro de você....
Em muitos julgamento mesquinhos, julgamos a nós mesmos na figura do outro.

Fonte:  www.letrassantas.blogspot.com/

quinta-feira, 25 de agosto de 2011

Veja onde estão os originais do novo testamento


Lista Manuscritos

[editar]Unciais com sigla

Número↓Símbolo↓Nome↓Século↓Conteúdo↓Instituição↓Cidade↓Estado↓
01אSinaiticusséculo IVNovo TestamentoBiblioteca Britânica, Add. 43725Londres Reino Unido
02AAlexandrinusséculo VNovo TestamentoBiblioteca Britânica, Royal 1 D. VIIILondres Reino Unido
03BVaticanusséculo IVNovo TestamentoBiblioteca do Vaticano, Gr. 1209Vaticano Vaticano
04CEphraemi Rescriptusséculo VNovo TestamentoBiblioteca Nacional da França, Gr. 9Paris França
05DeaBezae Cantabrigiensisséculo VEvAtosUniversidade de Cambridge, Nn. 2. 41Cambridge Reino Unido
06DpClaromontanusséculo VIEpístolas paulinasBiblioteca Nacional da França, Gr. 107 ABParis França
07EeBasilensisséculo VIIIEvangelhosUniversidade de Basileia, AN III 12Basiléia Suíça
08EaLaudianusséculo VIAtosBodleian Library, Laud. Gr. 35Oxford Reino Unido
09FeBoreelianusséculo IXEvUniversidade de Utrecht, Ms. 1UtrechtPaíses Baixos
010FpCodex Augiensisséculo IXEpístolas paulinasTrinity College, B. XVII. 1Cambridge Reino Unido
011GeCodex Seidelianus Iséculo IXEvBiblioteca Britânica, Harley 5684Londres Reino Unido
012GpCodex Boernerianusséculo IXEpístolas paulinasSächsische Landesbibliothek, A 145bDresden Alemanha
013HeCodex Seidelianus IIséculo IXEvangelhosUniversidade de Hamburgo, codex 91
Trinity College, B. XVII 20, 21
Hamburg
Cambridge
 Alemanha
 Reino Unido
014HaCodex Mutinensisséculo IXAtosBiblioteca Estense, A.V. 6.3. (G. 196)Módena Itália
015HpCodex Coislinianusséculo VIEpístolas paulinasBiblioteca Nacional da França
Megisti Lavra; s. n.
Paris
Atos
 França
 Grécia
016ICodex Freerianusséculo VPauloSmithsonian Institution, 06. 275Washington, D.C. Estados Unidos
017KeCodex Cypriusséculo IXEvBiblioteca Nacional da França, Gr. 63Paris França
018KapCodex Mosquensis Iséculo IXAtosPauloMuseu Histórico Estatal, V. 93Moscou Rússia
019LeCodex Regiusséculo VIIIEvBiblioteca Nacional da França, Gr. 62Paris França
020LapCodex Angelicusséculo IXAtosPauloBiblioteca Angelica 39Roma Itália
021MCodex Campianusséculo IXEvBiblioteca Nacional da França, Gr. 48Paris França
022NPetropolitanus Purpureusséculo VIEvBiblioteca Nacional da Rússia, Gr. 537São Petersburgo Rússia
023OCodex Sinopensisséculo VIEvangelho de MateusBiblioteca Nacional da França, Suppl. Gr. 1286Paris França
024PeCodex Guelferbytanus Aséculo VIEvHerzog August Bibliothek, codices Weißenburg 64Wolfenbüttel Alemanha
025PaprCodex Porphyrianusséculo IXAtosPaulo,CatólicasApBiblioteca Nacional da Rússia, Gr. 255São Petersburgo Rússia
026QCodex Guelferbytanus Bséculo VLucasJoãoHerzog August Bibliothek, codices Weißenburg 64Wolfenbüttel Alemanha
027RCodex Nitriensisséculo VIILucasBiblioteca Britânica, Add. 17211Londres Reino Unido
028SCodex Vaticanus 354949EvBiblioteca do Vaticano, Gr. 354Vaticano Vaticano
029TCodex Borgianusséculo VLucasJoãoBiblioteca do Vaticano, Borgia Coptic 109Vaticano Vaticano
030UCodex Nanianusséculo IXEvBiblioteca Marciana, 1397(I,8)Veneza Itália
031VCodex Mosquensis IIséculo IXEvMuseu Histórico Estatal, V. 9, S. 399Moscovo Rússia
032WCodex WashingtoniensisIV/século VEvSmithsonian Institution, 06. 274Washington, D.C. Estados Unidos
033XCodex Monacensisséculo XEvUniversidade de Munique 2° codex manuscript 30München Alemanha
034YCodex Macedoniensisséculo IXEvUniversidade de Cambridge, Add. 6594Cambridge Reino Unido
035ZCodex Dublinensisséculo VIEvangelho de MateusTrinity College Library, Ms. 32Dublin Irlanda
036ΓCodex Tischendorfianus IVséculo XEvBodleian Library, Auct. T. infr. 2.2
Biblioteca Nacional da Rússia, Gr 33
Oxford
São Petersburgo
 Reino Unido
 Rússia
037ΔCodex Sangallensisséculo IXEvStiftsbibliothek St. Gallen, 48São Galo Suíça
038ΘCodex Koridethiséculo IXEvInstitut für Handschriften, Gr. 28Tbilisi Geórgia
039ΛCodex Tischendorfianus IIIséculo IXLucasJoãoBodleian Library, Auct. T. inf. 1.1Oxford Reino Unido
040ΞCodex Zacynthiusséculo VIEvangelho de LucasBritish and Foreign Bible Society, Mss 213Londres Reino Unido
041ΠCodex Petropolitanusséculo IXEvBiblioteca Nacional da Rússia, Gr. 34São Petersburgo Rússia
042ΣCodex Purpureus Rossanensisséculo VIMateusMarcosDiocesian Museum, CathedralRossano, Calabro Itália
043ΦCodex Beratinusséculo VIMateusMarcosNationaal staatsarchief; nr. 1Tirana Albânia
044ΨAthous LavrensisIX/século XEvAtosPauloMegisti Lavra; B΄ 52Atos Grécia
045ΩAthous Dionysiusséculo IXEvMonastério de Dionísio, 10 (55)Atos Grécia

[editar]Unciais 046-0320

Número↓Nome↓Século↓Conteúdo↓Instituição↓Cidade↓Estado↓
046Vaticanus 2066século XApocalipseBiblioteca do Vaticano, Gr. 2066VaticanoVaticano
047século VIIIEvangelhoBiblioteca da Universidade de Princeton, Μed. and Ren. Mss, Garrett 1Princeton Estados Unidos
048Vaticanus 2061século VAtosCEPauloBiblioteca do Vaticano, Gr. 2061VaticanoVaticano
049século IXAtosCEPauloMegisti Lavra, A' 88Atos Grécia
050século IXEvangelho de JoãoΕθνική Βιβλιοθήκη, 1371
Monastério de Dionísio, 2(71)
Museu Histórico Estatal, V. 29, S. 119
Christ Church, Wake 2,3
Atenas
Atos
Moscovo
Oxford
 Grécia
 Grécia
 Rússia
UK
051Ath. Pantokratorosséculo XApocalipseMonastério de Pantokratoros, 44Atos Grécia
052Ath. Panteleimonosséculo XApocalipseMosteiro de São Panteleimonos, 99,2Atos Grécia
053século IXEvangelho segundo LucasBayerische Staatsbibliothek, Gr. 208Munique Alemanha
054século VIIIEvangelho segundo JoãoBiblioteca do Vaticano, Gr. 521VaticanoVaticano
055século XIEvangelhosBiblioteca Nacional da França, Gr. 201Paris França
056século XAtos dos ApóstolosBiblioteca Nacional da França, Coislin, Gr. 26Paris França
057século IVAtos dos ApóstolosStaatliche Museen zu Berlin, P. 9808Berlim Alemanha
058século IVEvangelho segundo Mateus 18Biblioteca Nacional Austríaca, Pap. G. 39782Viena Áustria
059século IVEvangelho segundo MarcosBiblioteca Nacional Austríaca, Pap. G. 39779, Pap. G. 36112Viena Áustria
060século IVEvangelho segundo João 14Staatliche Museen zu Berlin, P. 5877Berlim Alemanha
061século VPrimeira Epístola a TimóteoLouvre Ms. E 7332Paris França
062século VEpístola aos GálatasQubbat al-KhaznaDamasco Síria
063=0117século IXLucasJoãoVatopediou, 1219
Museu Histórico Estatal, V. 137, 181
Biblioteca Nacional da França
Atos
Moscovo
Paris
 Grécia
 Rússia
 França
064
=074
=090
século VIMateus 27,
Marcos
Vernadsky Biblioteca Nacional da Ucrânia, Petrov 17
Mosteiro de Santa Catarina, Sinai Harris 10
Biblioteca Nacional Russa, Gr. 276
Kiev
Monte Sinai
São Petersburgo
 Ucrânia
 Egito
 Rússia
065século VIEvangelho segundo JoãoBiblioteca Nacional Russa, Gr. 6 ISão Petersburgo Rússia
066século VIAtos dos ApóstolosBiblioteca Nacional Russa, Gr 6 IISão Petersburgo Rússia
067século VIMateusMarcosBiblioteca Nacional Russa, Gr 6 IIISão Petersburgo Rússia
068século VEvangelho segundo João 16Biblioteca Britânica, Add. 17136Londres Reino Unido
069século VEvangelho de Marcos 10–11Instituto Oriental da Universidade de Chicago 2057Chicago Estados Unidos
070 =0110
=0124=0178=0179
=0180=0190=0191
=0193=0194=0202
século VLucas, and JoãoBibliothèque nationale de France, Copt. 132
Clarendon Press, b. 2
Biblioteca Nacional Austríaca, 1 f
British Library, Or. 3579 B [29]
Paris
Oxford
Viena
Londres
 França
 Reino Unido
 Áustria
 Reino Unido
071século Vou VIEvangelho de Mateus 1, 25Universidade de HarvardMuseu Semita de Harvard 3735Cambridge Estados Unidos
072século V/século VIEvangelho de Marcos 2–3Qubbat al-KhaznaDamasco Síria
073=084século VIMatt 14–15 †Mosteiro de Santa Catarina, Harris 7
Biblioteca Nacional Russa, Gr. 277
Monte Sinai
São Petersburgo
 Egito
 Rússia
074século VIMatt. 25, 26, 28,Mark 1, 2, 5 †Mosteiro de Santa CatarinaMonte Sinai Egito
075século XEpístolas paulinasΕθνική ΒιβλιοθήκηAtenas Grécia
076século V/século VIAtos dos Apóstolos2Pierpont Morgan Library, Pap. G. 8New York City Estados Unidos
077século VAtos dos Apóstolos13Mosteiro Ortodoxo de Santa Catarina, Harris App. 5Monte Sinai Egito
078século VIMattLucasJoãoBiblioteca Nacional Russa, Gr. 13, fol. 1–7São Petersburgo Rússia
079século VIEvangelho de LucasBiblioteca Nacional Russa, Gr. 13, fol. 8–10São Petersburgo Rússia
080século VIEvangelho de Marcos 9–10Biblioteca Nacional Russa, Gr. 275 (3)
Greek Orthodox Patriarchate 496
São Petersburgo
Alexandria
 Rússia
 Egito
081Tischendorfianus IIséculo VIII Coríntios 1–2Biblioteca Nacional Russa, Gr. 9São Petersburgo Rússia
082século VIEpístola aos Efésios4Museu Histórico do Estado, V. 108Moscovo Rússia
083
=0112
=0235
V/século VIJoão 1–4,
Marcos 14–16
Marcos 13
Biblioteca Nacional Russa, Gr. 10
Sinai Harris 12
Biblioteca Nacional Russa
São Petersburgo
Monte Sinai
São Petersburgo
 Rússia
 Egito
 Rússia
084século VIEvangelho de Mateus 15 †Biblioteca Nacional Russa, Gr. 277São Petersburgo Rússia
085século VIEvangelho de Mateus 20, 22Biblioteca Nacional Russa, Gr. 714São Petersburgo Rússia
086século VIEvangelho de João1, 3–4British Library, Or. 5707Londres Reino Unido
087=092bséculo VIMatt 1–2, 19, 21
João 18
Marcos 12
Biblioteca Nacional Russa, Gr. 12.278
Sinai 218
Sinai Harris 11, 1 f
São Petersburgo
Monte Sinai
Monte Sinai
 Rússia
 Egito
 Egito
0885th/6thI Coríntios 15,53–16,9, Tito 1,1–13Biblioteca Nacional Russa, Gr. 6, IISão Petersburgo Rússia
089=092aséculo VIEvangelho de Mateus 26,2–19Biblioteca Nacional Russa, Gr. 280
Mosteiro de Santa Catarina
São Petersburgo
Sinai
 Rússia
 Egito
090século VIMateus 26, 27;Marcos 1–2 †Biblioteca Nacional Russa, Gr. 277São Petersburgo Rússia
091século VIJoão 6Biblioteca Nacional Russa, Gr. 279São Petersburgo Rússia
092a092bséculo VIMateus 26,4–7.10-12Mosteiro de Santa CatarinaSinai Egito
093século VIAtos 24–25, I Pedro2–3Cambridge University Library, Taylor-Schechter Coll. 12,189Cambridge Reino Unido
094século VIEvangelho de Mateus 24,9–21Εθνική Βιβλιοθήκη, Or. 2106Atenas Grécia
095=0123século VIIIAtos dos Apóstolos2–3 †Biblioteca Nacional Russa, Gr. 17
Gr. 49
São Petersburgo Rússia
096século VIIAtos dos Apóstolos2, 26Biblioteca Nacional Russa, Gr. 19São Petersburgo Rússia
097século VIIAtos dos Apóstolos13Biblioteca Nacional Russa, Gr. 18São Petersburgo Rússia
098Século VIIII Coríntios 11Biblioteca della Badia, Z' a' 24Grottaferrata Itália
099Século VIIEvangelho de Marcos 16Biblioteca Nacional da França, Copt. 129,8Paris França
0100=0195Século VIIEvangelho de João20Biblioteca Nacional da França, Copt. 129,10Paris França
0101Século VIIIEvangelho de João 1Biblioteca Nacional Austríaca, Pap. G. 39780Viena Áustria
0102=0138Século VIIEvangelho de Lucas3–4Vatopedi 1219;
Biblioteca Nacional da França, Gr. 1155
Monte Athos
Paris
 Grécia
 França
0103Século VIIEvangelho de Marcos 13–14Biblioteca Nacional da França, Suppl. Gr. 726, ff. 6–7Paris França
0104Século VIMateus 23 †;Marcos 13–14 †Biblioteca Nacional da França, Suppl. Gr. 726, ff. 1–5, 8–10Paris França
0105Século XEvangelho de João6–7Biblioteca Nacional Austríaca, Suppl. Gr. 121Viena Áustria
0106=0119Tischendorfianus ISéculo VIIMateus 12–15 †Biblioteca Nacional Russa, Gr. 16
Leipzig University, Cod. Gr. 7,4 ff
Selly Oak College
São Petersburgo
Leipzig
Birmingham
 Rússia
 Alemanha
 Reino Unido
0107Século VIIMateus 22–23;Marcos 4–5Biblioteca Nacional Russa, Gr. 11São Petersburgo Rússia
0108Século VIIEvangelho de Lucas11Biblioteca Nacional Russa, Gr. 22São Petersburgo Rússia
0109Século VIIEvangelho de João16–18Staatliche Museen zu Berlin, P. 5010Berlim Alemanha
0110Século VIEvangelho de JoãoBritish LibraryLondres Reino Unido
0111Século VIIII Tessalonicenses1,1–2,2Staatliche Museen zu Berlin, P. 5013Berlim Alemanha
0212Dura Parchment 24século IIIDiatessaronUniversidade de Yale Estados Unidos
0220Século IIIou IVRomanos 4:23–5:3; 5:8–13Coleção Martin Schøyen, MS 113Oslo Noruega
0254século VGálatas 5:13–17Qubbat al-KhaznaDamasco Síria
0308século IVApocalipse 11Biblioteca SacklerP. Oxy. 4500Oxford Reino Unido
0319 (Dabs1)SangermanensisIX/século XEpístolas paulinasBiblioteca Nacional da Rússia, Gr. 20São Petersburgo Rússia
0320 (Dabs2)século XEpístola aos EfésiosMengeringhausen Alemanha

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VIDEOS DO MINISTÉRIO AVIVA